1、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
3、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
4、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
5、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
6、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
7、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
8、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
9、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
10、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
11、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
12、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
13、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
14、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
15、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
16、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
17、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
18、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
19、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
21、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
24、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
25、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
26、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
27、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
28、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
29、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
30、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
32、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
33、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
34、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
36、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
37、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
38、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
39、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
40、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
41、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
42、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
43、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
44、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
46、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
47、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
48、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
49、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
50、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
51、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
52、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
53、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
54、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
55、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。