2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
9、史家之绝唱，无韵之离骚。
10、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
11、倘只看书，便变成书橱。
12、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。
13、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
14、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
15、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
16、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
17、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
18、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
19、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
20、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
21、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
22、只要从来如此，便是宝贝。
23、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
24、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
25、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
26、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
27、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
28、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
29、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
30、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
31、改造自己，总比禁止别人来的难。
32、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
33、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
34、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
35、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
36、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
37、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
38、待我成尘时，你将见我的微笑!
39、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
40、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
41、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
42、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
43、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
44、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
45、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
46、凡事总需研究，才会明白。
47、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
48、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
49、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
50、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
51、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
52、谦以待人，虚以接物。
53、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
54、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
55、哀其不幸，怒其不争。
56、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
57、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
58、不满足是向上的齿轮。
59、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
60、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
61、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
62、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
63、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
64、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
65、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
66、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
67、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
68、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
69、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
70、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
71、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
72、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
73、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
74、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
75、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
76、单是说不行，要紧的是做。
77、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
78、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
79、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
80、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。
81、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
82、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
83、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
84、写不出的时候不硬写。
85、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
86、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
87、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。
88、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
89、勇者举刀向强者。
90、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
91、从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
92、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”
93、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
94、精粹二：不满足是向上的车轮。
95、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
96、改造自己，总比禁止别人来得难。
97、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
98、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
99、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
100、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
101、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
102、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
103、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
104、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?
105、未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
106、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
107、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"!
108、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
109、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
110、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
111、凡事总需研究，才会明白。
112、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个---向前。
113、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
114、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时， 也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
115、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
116、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
117、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
118、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
119、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
120、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
121、人必生活着，爱才有所附丽。
122、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
123、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
124、读死书是害己，一开口就害人。
125、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
126、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
127、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
128、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
129、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
130、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。