2、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
3、无目的读书是散步而不是学习。
4、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。
5、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
6、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成
7、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。
8、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
9、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
10、人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。
11、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
12、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
13、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
13、多谈些问题，少谈些主义。
14、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
15、救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。
16、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
17、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。
18、情愿不自由，也是自由了。
19、做了过河卒子，只能拼命向前。
20、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。
21、身行万里半天下，眼高四海空无人。
22、不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。
23、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。
24、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。
25、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。
26、天下没有白费的努力。
27、宁鸣而生，不默而死。
28、发明不是发财，是为人类。
29、简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
30、花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。
31、凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(最满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。
32、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
33、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
34、科学精神在于寻求事实，寻求真理。
35、一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。
36、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。
37、此处君与我，何处更容他。
38、不要盲从任何理论，一定要掌握一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。被孔子、朱熹牵着鼻子走算不得高明，被马克思牵着鼻子走同样是思想的奴隶。中国的未来就在每一个中国人都能堂堂正正做个大写的人，有自己的思想自己的思考，不迷信书本不迷信权威不迷信领袖。
39、树本无心结子，我亦无恩于你。
40、大胆假设，小心求证。
41、读书固然可以扩充知识;但只是越扩充了，读书的能力也就越大。这便是"为读书而读书"的意义。
42、要知处世似临阵，终想做人如作诗。
43、高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
44、这些人没有生活的胆子，不敢冒险，只求平安，所以变成一班退缩的懦夫。
45、主义的最大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。